Запреты во время православных праздников
Проведение праздников подразумевает отказ от всякого рода суеверий. Если у тебя есть срочная работа, то, безусловно, ты её должен выполнить. Сфера обслуживания, транспортные предприятия, режимные и оборонные заводы не остановятся по причине церковного праздника, люди будет работать в соответствии с рабочим графиком. Однако существуют определённые и очень простые правила поведения православного человека во время христианских праздников:
- С утра необходимо посетить храм и побывав на службе, помолиться и причаститься.
- А весь последующий день провести в семейном кругу среди родных и близких людей.
- При этом быть чутким и заботливым, соблюдая православные каноны.
Каких –то особых запретов для различной деятельности человека церковь не имеет, но соблюдение душевного спокойствия и совершение добрых дел всячески приветствуется. Работа не может служить осквернением души если, совершая её, человек помнит о заповедях Божьих и самом Отце Небесном. Для преумножения веры не стоит слушать тех, кто распространяет суеверия и различные домыслы. Часто старинные приметы имеют корни в язычестве, а это прямо противоречит заповедям Христовым.
Можно ли стирать в Пасхальную неделю
Священнослужители объяснили, можно ли стирать в это священное время, а также заниматься другими домашними делами. В связи с тем, что стирка в современном мире не занимает столько времени у представительниц слабого пола благодаря стиральным машинам и порошкам, этот процесс нельзя назвать тяжелым и хлопотным занятием. Стирать и убирать в этот священный период можно, но перед этим желательно посетить храм, чтобы присутствовать на службе.
Все дела, которые направлены на заботу и очищение, не находятся под запретом. Самое главное — это молиться перед такими важными делами, таким образом человек получает поддержку от Господа. Грустить, злиться и сквернословить на протяжении всей Пасхальной недели нельзя. По возможности нужно провести эту неделю тихо и спокойно.
Уборка: суеверие или запрет
В праздничный или воскресный день не стоит заниматься уборкой, для этого можно выбрать любое другое дело. Запрет на уборку в православные праздники связан с суевериями, хотя в общем и запрета как такового нет.
Давайте вспомним, как проводили праздничные дни наши предки, и как стараются провести это время современные христиане. Утром после того как вся семья проснулась, начиналось умывание, одевание. На голодный желудок все шли в местный храм на службу. Отстояв службу и помолившись семейство по дороге назад заходило к родным, близким для приветствия и угощения. Никаких генеральных уборок никто не делал ни в праздник, ни накануне, это считалось грехом. В доме наводили чистоту за два — три дня.
Убирать и чистить в доме в праздники означало притягивать к себе плохое, выметать хорошее. Даже мусор, оставшийся в праздник в доме, расценивался как святой, поэтому убирать его в праздничный день считалось грехом.
Православные предки считали человека, прибирающего избу в праздник обречённым на болезни и несчастья. Люди боялись Бога и строго следовали примеру предков.
Почему нельзя делать уборку?
Многие приметы, касающиеся уборки, в том числе и во время проведения православных праздников, пришли к нам далеко из прошлого. Считалось, что занимаясь физическим трудом в священные дни, человек может притянуть беду не только себе, но и своему дому, и всем, кто ему дорог. Православные и до сих пор считают, что уборка не только в этот день, но и накануне, способна привлечь болезни и даже смерть на человека. Якобы Бог покарает человека за содеянное.
Важно! Однако давайте повторим, что в Библии нет ни слова об этом.
Именно опасаясь страшных последствий, люди не принимались за уборку в доме, хотя даже служители церкви полностью отрицают подобные суеверия. Церковь не запрещает наводить порядок в любой из религиозных праздников.
Приметы против уборки
Во времена Руси существовало просто уйма примет, в которые люди верили и строго им следовали:
- убрать вечером или ночью — потеря благополучия, ссора с родными;
- подмести, когда кто-то из близких в дороге — навлечь на него беду;
- не открыть окна во время уборки — навлечь на семью крупную ссору;
- совмещать уборку и приготовление еды — обрести себя на голод.
Следовать этим приметам вовсе не следует. Это всё суеверия, которые иногда могут вызвать нарушение душевного спокойствия. Ведь никто не отменял правило материализации наших мыслей. Когда вам нужно вынужденно убрать в церковный праздник и вы это сделаете, то потом будете ожидать кару от Всевышнего. И поверьте, неприятность случится. Но это будет лишь то, о чём вы думали — таким образом вы сами привлекли к себе внимание неприятностей.
Что именно нельзя делать в церковные праздники?
Запреты, о которых говорят священнослужители, вовсе не относятся к уборке. Так, в церковные праздники действительно нельзя делать следующие вещи:
- Ругаться, ссориться, провоцировать скандал. Таким образом, вы не только оскверняете свою душу, но и обижаете того человека, который испытывает на себе ваш гнев. Особое внимание нужно обратить на чистоту своей речи. Сквернословие — страшный грех не только в церковный праздник, но и в любой другой день.
- Стирка. В этом случае речь идет о стирке, которая проводится руками. Это, безусловно, очень тяжёлый труд. Попробуй перестирать все вещи, особенно когда в семье есть маленькие дети. Церковь запрещает стирать в православные праздники только по той причине, что лучше это время уделить молитвам, времени с семьёй и мыслям о своей душе.
- Мыть тело. Это касается только тех случаев, когда у вас нет ванны или душевой кабины. Дело в том, что это табу пришло к нам с того времени, когда для того, чтобы помыться, нужно было наколоть дров и растопить печь для нагревания воды. Аргументы — те же самые, что и в случае со стиркой.
- Работа в огороде. Приравнивается к физическому труду. Занимаясь прополкой или собиранием урожая, вы тратите очень много сил, а церковь твердит, что лучше это время провести в покое, подумать о боге и помолиться.
В какие праздники лучше не планировать дел?
Самыми важными церковными праздниками считаются Рождество и Пасха. Это особые даты, когда запрещено даже думать о плохом. В эти дни нужно полностью посвятить время Богу, помолиться вместе с семьёй, поблагодарить его за всё, что у вас есть, поговорить с детьми о Всевышнем и провести день в полном спокойствии.
Подводя итог, можно сказать следующее: ни одна церковь не запрещает человеку убираться в церковный праздник. Мало того, если человеку от наведения порядка становится хорошо на душе, то лучше и вовсе этот день посвятить подметанию, мытью полов, посуды и приготовлению пищи. Если же убираясь, вы чувствуете дискомфорт, то лучше уборку отложить на другой день.
Приметы против приборки
В древние времена на Руси соблюдалось несколько основных правил:
- Нельзя убираться в ночное время и после заката солнца, иначе можно смыть радость и семейное благополучие.
- Пока кто-либо из близких находился в пути, не мыли и не мели полы. Считали, что это означает изгнание путника из дома и беду во время разлуки.
- Уборку делали только при закрытых окнах, чтобы избежать ссоры в семье.
- Запрещалось готовить еду и убирать избу одновременно, чем грешат современные хозяйки. Примете говорит, если так делать, в семье не будет еды.
Священники не придерживаются такого же мнения, следовать подобным приметам и суевериям, значит отклоняться от Священного писания. В Библии подобных запретов нет, единственное о чём в ней говорится, так это о запрете уборки по воскресеньям. В это день все заботы христианина должны быть связаны с заботой о душе.
Какие есть запреты у Пасхальной недели
Пасхальная неделя — это священный период, который встречают православные сразу после празднования Пасхи. В 2021 году Пасха выпала на 2 мая. В это время люди не только отправляются в церковь для того, чтобы помолиться, но еще и стараются придерживаться различных запретов, которые не позволяют очернить душу и сердце. Пасхальная неделя была создана для того, чтобы люди не забывали, кто они, и как на самом деле сложно очиститься от разных грехов в своей жизни.
В основном верующие придерживались следующих запретов:
- Нельзя оскорблять кого-либо;
- Запрещается конфликтовать и обижаться;
- Нельзя мыслить негативно;
- Запрещается громко говорить;
- Нельзя конфликтовать с прохожими;
- Запрещается игнорировать церковный устав.
Начиная с понедельника Пасхальной недели верующие могут отправляться в гости. В этот день в гости идут мужчины, без своих супруг и дочерей. Во второй день недели в гости отправляются женщины. В третий день — люди устраивают праздничные мероприятия с хороводами. В четверг представительницы слабого пола заказывают весну. В этот день проводятся смотрины невест. В пятый день недели молодые люди принимают у себя в гостях близких родственников. В субботу начинается разгар молодежных игр и гуляний. В воскресенье люди не сидят дома, нужно обязательно сходить прогуляться.
Правила вовремя церковных праздников
- Нельзя ругаться, ни в будни, ни в праздники, это связано с осквернением души. Сквернословие в церкви приравнивается к смертному греху. Православным людям запрещено выражаться бранными словами, матом. Таких называют «черноротыми».
- Запрещено стирать, так как данная работа приравнивается к тяжёлой. Конечно, если совершается вручную, ведь вода берётся из колодца или речки, и её нужно принести, затратив не мало физической силы. Даже если в семье был новорождённый, стирку начинал после службы. Священники советуют часы до полудня провести в молитве.
- Мыться тоже запрещается, иначе можно попасть на тот свет. Для того чтобы натопить баню, потребуются серьёзные усилия: колка дров, таскание воды, а это опять тяжёлая физическая работа. Тело должно в это время отдыхать, а душа трудиться за молитвой.
- Не рекомендуется заниматься рукоделием. Спицы, иглы, крючки, коклюшки – все эти предметы рассматриваются церковью как острия, вонзающиеся в тело Христово. Разрешается рукодельничать, только в случае просьбы, так как доброе дело всегда востребовано.
- Православные должны забыть в воскресенье и праздники об огороде. Такая деятельность под запетом, можно было ухаживать за домашним скотом. Работа в огороде считалась неуважением ко Господу и себе. Даже посев зерновых или картофеля откладывался на несколько дней, несмотря на благоприятные погодные условия. Люди не хотели грешить, так как боялись Божьего гнева.
Не просто «транслировать»
Наместник Никольского мужского монастыря Омской епархии игумен Зосима (Балин):
Игумен Зосима (Балин)
– Прежде чем начинать рассказ о празднике или церковном событии, стоит мысленно испросить помощи Божией и мобилизовать весь свой внутренний потенциал доброжелательности и человеколюбия. Без этих двух составляющих все ваши усилия будут тщетны.
Успех половины дела (как минимум) зависит от того, с каким настроем вы «миссионерствуете». Нужно быть готовым к тому, что ваш собеседник вовсе не жаждет погрузиться в пучину высокого богословия. Начните разговор на бытовом уровне, о свечках и к какой иконе их поставить. А уж затем поведайте о содержании праздника и его глубинном смысле.
Когда нельзя планировать дела
Основными христианскими праздниками, во время которых следует воздержаться от серьёзной физической работы считаются Пасха и Рождество. Постарайтесь закончить все серьёзные дела и уборку дома до наступления святых дней. Посвятите это благостное время своей душе, своим детям, родным. Пусть все они примут участие в праздничной службе и молитве, ведь именно во время праздничных богослужений, на нас снисходит Божья благодать. Почему не использовать это время для облегчения собственной участи, не позаботиться о спасении собственной души.
Значение Страстной субботы
Суббота, которая наступает на Страстной неделе перед Пасхой, – это особый день. В Страстную пятницу Спасителя распяли, а всю субботу его тело пролежало в гробнице. И скорбь близких людей у гроба Христа была очень тяжелой, ведь едва ли кто-то надеялся на то, что он воскреснет.
Вот почему Великая (Страстная) суббота – это очень драматичный день. И и потому нежелательно: устраивать любое веселье, посещать вечеринки, петь, танцевать, организовывать какие-то торжества (свадьбу, день рождения и т.д.), предаваться плотским утехам. В связи с этим день субботы еще называют тихим – верующим людям действительно лучше воздержаться от мирского шума.
Пытаться подтолкнуть человека к вере – это лучший способ оттолкнуть от нее.
Поэтому подталкивать не надо. А вот если ты видишь, что сам человек ищет ответы на какие-то вопросы, с благодарностью примет то, что услышит от тебя, если ты видишь, что он сам тянется узнать, а не ты его подталкиваешь, – это совсем другое дело.
Говорить о вере нужно, но делать это очень осторожно, тактично, доброжелательно, с любовью. И только в том случае, если, повторяю, у меня есть основания предполагать, что буду услышан, что человек примет мои слова не как попытку навязать ему что-то.
А насчет «глупых» вопросов… Не стоит торопиться считать их глупыми. В вопросе по поводу веры, обращенному к нам, каким бы глупым этот вопрос ни казался, есть всегда что-то правильное и здоровое.
Ведь если человек подошел и просит, например, посоветовать икону «для удачи в работе», на ситуацию можно посмотреть с двух сторон. С одной стороны, налицо какой-то магический подход. Человек думает, что вот нужно сделать то-то, то-то и то-то, и результат должен быть положительным. Нам сразу хочется осудить.
Но, с другой стороны, можно посмотреть иначе: человек понимает – своих сил у него недостаточно, ему нужна помощь свыше. Вот он и обращается за этой помощью. Но, поскольку у него нет никакого церковного опыта, он может делать это неуклюже и, на первый взгляд, даже глупо.
Отнесись к этому с уважением, скажи: «Очень правильно и хорошо, что вы пришли и понимаете – нужно обращаться за помощью к Богу и к Церкви, что вы ищете доброе, Божие, ищите святого, который поможет вам в этом обращении». Ну а дальше важно постараться доброжелательно объяснить ему, что дело не в том, перед какой иконой о чем молиться…
Важно не только то, что мы говорим, а еще – как мы говорим. Когда мы это делаем с терпением, доброжелательно, выражая, может быть, одобрение человеку, то есть шанс, что нас услышат и поймут правильно.
Без безграмотной демагогии
Протоиерей Максим Брусов, настоятель Троицкого собора в городе Яхрома Дмитровского района Московской области:
Протоиерей Максим Брусов
– С библейско-евангельских времен бытовое миссионерство часто приобретало назидательный характер. Миссионерское свидетельство вне контекста личного опыта легко уклоняется в демагогию, чаще всего безграмотную. Выровнять эту ситуацию может только «бытовая» проповедь людей, богословски грамотных и имеющих личный опыт применения данных истин в личной жизни, сопоставленный с опытом Христовой Церкви.
Общинность является противовесом персонифицированности и гарантом того, что личное свидетельство – лишь ключ к двери, за которой открывается опыт христианской жизни. Жизни евхаристической общины как единой семьи, глава которой Христос.
Если человек пока не готов войти в общину, то есть другой путь – самообразования. Условия для этого созданы идеальные – масса литературы, различные СМИ, дело за малым – желанием человека услышать слово проповеди, но и этот опыт необходимо сопоставить с опытом людей, которые составляют Церковь.
В отношении же вопроса личной проповеди, думаю, он возможен только в ситуации, когда вас хотят слышать. Ответы должны быть предельно честными, нелицемерными и не расходиться с вашими жизненными принципами. Только в этом случае можно достигнуть главной цели христианской, пусть даже и «бытовой» миссии – пробудить личное доверие ко Христу, к Церкви, пробудить в человеке произволение ко спасению.
