Ткань аксамит, необычный состав роскошного материала

В истории тканей известно немало случаев, когда одно и то же название соответствовало материалам, совершенно разным по составу и технике ткачества. Легендарная ткань аксамит, или оксамит, появившаяся тысячелетия назад на Востоке, упоминается в древнерусских летописях. Позднее процесс ее изготовления пытались воспроизвести венецианские ткачи и мастерицы царских палат в Кремле, и наконец, в настоящее время материал с таким названием используется для изготовления штор.

История ткани

Точно неизвестно, где именно «родина» этой дорогой и необыкновенно красивой ткани, но фактом является информация, что уже в X веке вывоз ее из Византии, у которой на нее была монополия, был запрещен. Известно, что такое же производство было налажено в древней Персии. Материал аксамит производили в ограниченных количествах, часто под заказ, так как из него шили исключительно облачения для коронованных особ и византийской религиозной иерархии.

По мере распространения православия эта ткань стала преподноситься в качестве даров, например, в Киевскую Русь она впервые попала в XI-XII веках, о чем есть упоминания в летописях. Так в свитках, датированных 1164 годом, указано, что от греческого царя киевскому князю Ростиславу привезли дары – аксамиты и поволоки.

В гробнице Андрея Боголюбского, князя киевского, было найдено хорошо сохранившееся полотно, которого не коснулся тлен. В те времена было принято хоронить коронованных особ и князей, завернув их тела в аксамит.

В свое время этот вид ткани изготавливали в Италии (XV век) и в Московской Руси (XVII век). Пожалуй, последнее производство аксамита, изготовленного по старинной технологии в России, было приурочено к коронации Николая II и использовано для пошива облачений для иерархов церкви, где проходила церемония.

Старинное производство ткани

Ярким примером облачения из аксамита можно считать саккос Тихона, который был патриархом в 1654 году. Он хранится в Оружейной палате Московского кремля. Вес этого одеяния составляет 24 кг, более половины из которых приходится на ткань.

В основе аксамита плотный шелк зеленого, бордового или желтого цвета, позже стал применяться фиолетовый. К этой основе крепились три утка:

1. Первый – это несученые, то есть, нескрученные нити шелка полу сырца, полученного путем соединения от пяти до нескольких десятков нитей, сложенных воедино.
2. Второй уток представляет собой тончайшие желтые нити, уложенные редким слоем.
3. Третий – это золотая прядильная нить.

Этот вид аксамита получался гладким, и его рисунок выглядел визуально таким же. Если требовалось очень дорогое и богатое по узору полотно, то золотую нить оплетали во время плетения рядка о специальный прут, тонкий, как булавка. После окончания ряда ткач фиксировал его, останавливая станок, и вынимал прут, при этом петли получались различной высоты, придавая готовому изделию особую пышность. Чтобы производить такую сложную ткань, требовались не только дорогие материалы, но и высокое мастерство. Для каждого полотна художниками создавался индивидуальный орнамент, в основе которых были царственные звери и птицы, короны и растения.

Аксамит

Среди многочисленных сортов тканей, вырабатывавшихся на Западе и Востоке и в изобилии привозимых иноземными торговыми людьми в Россию, самой ценной тканью был аксамит. Объяснение как самого наименования аксамит, так и его реального значения встречает некоторые затруднения. Francisque Michel в своем капитальном труде по истории производства тканей указывает, что в старинных текстах Средневековья имеются ткани с латинским наименованием: «examіtum, xamitum, sciamitum, samita, sametum, samitum», которые в Византии носили греческое название «examitos». Однако, реального значения к этим наименованиям у Фр. Мишеля мы не находим, кроме указания на возможность видеть эту ткань на облачении папы Виктора II-го.[*] В русской литературе мы встречаем целый ряд указаний, что аксамит — ткань греческого происхождения и составляет род то бархата, то атласа, то парчи. Неясно, какие изыскания были произведены русскими исследователями (имеются в виду: Строев, епископ Савва, Вельтман, Аристов и др.) для тех объяснений, которые ими даны в небольших словариках, приложенных к хорошо всем известным их трудам о Патриаршей Ризнице, Оружейной Палате, «Выходам царей» и пр., но во всяком случае объяснения аксамита у них и неясны и противоречивы. По указанию епископа Саввы, «аксамит — плотная бархатная и атласистая парча, по золотой и серебряной земле, с травами и разводами, местами шитая золотыми и серебряными петлями, иногда двойными». В этом определении смешаны: бархат, атлас, парча, ткань и шитье. В. Даль, в своем Словаре живого великорусского языка, указывает на «немецкое» происхождение названия «аксамит», причем последний, по его мнению, имеет только одно значение «бархат». У Строева «аксамит — бархатная и атласная парча», и т. п. По-видимому, нет оснований сомневаться в том, что название аксамит действительно греческого происхождения, но оно сохраняется вплоть до XVIII века, когда о выработке этой ткани в бывш. Византии давно забыли. Аристов, заимствуя из иностранной литературы, отмечает, что название свое аксамит получил от техники выработки: exámiton — ткань приготовляемая в шесть ниток, от ех — шесть и о mitos — нить, основа ткани.[*] Анализ, произведенный несколько лет тому назад на фабрике Сапожниковых, одного из образцов аксамита их собрания, дал возможность убедиться, что никакого подсчета шести нитей в строении и переплетении аксамита не замечается. Однако, необходимо оговориться, что этот анализ был произведен по образцу аксамита XVII века и не византийского производства, а западного (итальянского). Быть может, аксамит византийский X-XIII вв. оправдывал свое название по строению ткани и числу нитей. Но, как уже указывалось, в западной литературе не встречается точного указания на образец византийской ткани, который был бы назван аксамитом по документальным данным. Тем не менее полагаем, что восстановить реальное значение аксамита по сохранившимся образцам византийских тканей вполне возможно. Зная, что аксамитами в Византии назывались лучшие сорта тканей, мы, естественно, должны искать их также среди лучших из сохранившихся образцов. И здесь, конечно, приходится остановиться на известных шелковых тканях с изображениями геральдических орлов и грифов, симметрично размещенных в кругах с растительным и геометрическим узорами.[*] Мы глубоко убеждены, что именно эти ткани носили в Византии название аксамитов, так как они пользовались мировой известностью, их вывозили в чужеземные страны, в том числе и в Россию, где они, по свидетельству летописцев, именовались «аксамиты драгия». Во Владимирском Успенском соборе хранились куски византийской ткани, которые были извлечены из гробницы Андрея Боголюбского.[*] Тождество образцов, приведенных у Отто фон-Фальке, с найденными в гробнице князя, подтверждает высказанное предположение в определении византийского аксамита. Письменные источники говорят, что в XII веке аксамиты были довольно широко распространены в России. В 1164 г. князю Ростиславу греческий царь прислал «дары многи: аксамиты и поволокы и вся узорочья разноличная». Тело умершего Владимира Волынского обвили аксамитом, по-видимому так же, как и тело Андрея Боголюбского. «Слово о полку Игореве» также упоминает аксамиты. Мы не сумеем точно указать, когда прекратили в Византии вырабатывать аксамиты, а следовательно и вывозить их в Россию. Во всяком случае техника византийских аксамитов к XV-му веку была забыта, но название «аксамиты» твердо удерживалось и перешло в Италию, где также стали вырабатывать аксамиты. Их видел в 1437 году наш русский инок Симеон Суздальский, который в своем описании путешествия в Италию указывает, что по Флоренции «делали камки и аксамиты со златом».[*] Определить, какие итальянские, в частности флорентийские, ткани XV-го века носили название аксамит — мы затрудняемся; у западных исследователей таких указаний не встречаем. Возможно лишь отметить, что раннейшие итальянские аксамиты XV-XVI вв., так же как и византийские, по технике выработки не могли иметь тождества с тем итальянским аксамитом, который нам известен в образцах XVII века, и название которого неоспоримо подтверждается современными описями. Техники, которой выработаны аксамиты XVII века, в раннейших образцах Византии и Италии совершенно нет. В духовной грамоте 1486 года, князя Михаила Верейского, перечисляются вошвы: «аксамит синь, аксамит черн, аксамит зелен, аксамит червчат». Эта расцветка аксамита очень ясно говорит, что ткань была шелковою, а не парчевою, т.е. не покрытою сплошь металлическими нитями пряденого золота и серебра. Нам необходимо было сделать эту предпосылку, чтобы перейти к объяснению аксамитов, бывших в употреблении в Московской Руси в XVII веке, так как иначе мы могли ввести читателя в заблуждение, отождествив аксамиты X-XV вв. с аксамитами XVII века, строение и внешний вид которых совершенно различны. Та ткань, которую на основании письменных источников мы называем аксамитом, впервые встретилась нам в «Описи царской казны, составленной в 1640 г. на Казенном Дворе» (б. Архив Оруж. Палаты) , а древнейший сохранившийся образец аксамита нам известен только на знаменитом саккосе из быв. Патриаршей Ризницы (теперь в Оружейной Палате, № 12023), построенном царем Иваном Васильевичем Грозным по убитом сыне Иоанне Иоанновиче, но переделанном в 1654 году, когда с его прежнего стана патриархом Никоном были сняты все великолепные украшения и, с добавлением новых, переложены на новый стан из аксамита. В утверждение того, что указанные образцы были из числа первых, появившихся в России, и то только при царском дворе, можно сослаться на очень богатую «Опись царского платья конца XVI века» (б. Архив Оруж. Пал. № 1 (694), в состав которой входила часть гардероба царя Грозного, обладателя огромных сокровищ, и среди этой описи нет ни одной одежды из аксамита. Нет аксамита и в «Описи царской казны 1634 г.» (б. Архив Оруж. Палаты № 3, 674), и только в 1640 году поступает в царскую казну первый кусок в 10 аршин с четвертью, причем оп был снесен от государя «с верху», т.е. вероятно поднесен в числе даров кем-либо из представителей иностранных держав.[*] Теперь перейдем к рассмотрению аксамита XVII в., который по существу лишь один доступен нашему изучению. Прежде всего должно отметить две значительные ошибки, которые встречаются в упомянутых словарях русских исследователей и поддерживаются среди лиц, описывающих ткани и одежды. Савваитов определяет аксамит, как «золотную или серебряную ткань, с травами и разводами, плотную и ворсистую, как бархат». В. Даль считает аксамит за бархат; тождественное определение аксамита дает епископ Савва, и только Аристов замечает, что «с аксамитом не нужно смешивать бархат». По-видимому, определение аксамита, как вида бархата, дано названными исследователями только потому, что на «золотных бархатах» встречаются узоры, вытканные (а не вышитые, как ошибается епископ Савва) из «петель» пряденого золота, а эти «петли» являются довольно характерным, но необязательным признаком аксамита XVII в. Мнение это ошибочно и объясняется отчасти неправильным пониманием текстов старинных описей. Например: «бархат виницейский золотой, травы шелк ал, в травах аксамичено золотом», т.е. в бархате травы образованы из петель металлических нитей; другой пример: «опашень отлас золотной, развод шолк червчат, по нем травы золоты, аксамитныя»; здесь снова указывается на технику образования узора, сходную с той, которая встречается на лучших сортах аксамита. Оба названые примера приведены Савваитовым в статье об аксамите[*], тогда как здесь речь идет только о «бархатах и отласах аксамиченых». Другую ошибку, допускаемую исследователями, следует указать в том, что будто бы каждый аксамит непременно должен быть заткан «петлями» (аксамит петельчатый). Мнение это неправильно. Уже в древнейших тканях византийского происхождения никаких петлей в аксамитах не было. Равным образом и в аксамитах итальянского производства XVII в., петли совсем не являются обязательными. Правда, чем лучше, чем богаче аксамит, тем значительнее его узор, который в таких сортах образуется из петель различной величины; но есть аксамиты гладкие, с особой плоской выработкой узоров, которые образуются так называемой «землей». В Оружейной Палате (№ 12071) хранятся поручи из б. Патриаршей Ризницы, которые в описи 1720 года записаны так: «седмые на десять поручи: аксамит золотной, гладкой, по червчатой земле» (рис. 1). Российский Исторический Музей имеет прекрасный саккос из гладкого аксамита. Следовательно, название ткани «аксамит» характеризуется прежде всего не петельчатыми узорами, а строением, выработкой ткани.

Рис.1 Аксамит гладкий. Италия, XVII в.

Насколько нам удалось рассмотреть строение и материал аксамита XVII века, он состоит в следующем. В основе ткани замечается очень плотный ряд тонкого цветного шелка (наиболее известны цвета червчатый и зеленый, реже встречается желтый). Эта основа служит скреплением для трех сквозных утков. Важнейшим утком является — шелк, полусырец (слегка подкрашенный в красный цвет), проброшенный толстым пучком, в несколько десятков несученных нитей; этот уток саржевым переплетением связан с указанной червчатой основой. Уже из переплетения этой основы и первого утка получается очень плотная и толстая ткань. На эту ткань, точнее на ее первый уток, наложены еще два утка: один из тонкого желтого шелка (редким слоем), служащим только фоном для верхнего, третьего, и другой из нитей толстого пряденого золота. Два верхних утка скреплены особой основой из очень тонких, едва заметных, шелковых нитей, саржевым переплетением. Образование плоского узора на гладком аксамите достигается тем же порядком, как и на всякой ткани. При открытии «зёва» нити основ разделяются на два ряда в нужном сочетании, и между ними пробрасывается сквозной уток, после чего зёв закрывается для новой комбинации нитей. Без ткацкого станка и специальных чертежей затруднительно более точно объяснить технику выработки такой сложной ткани, как аксамит. При изготовлении «петельчатого аксамита» пряденое золото уже не пробрасывается сквозным утком, а челнок, в котором удерживается шпулька с золотой нитью, оплетает только часть нитей основы, на которую предварительно кладется металлический прут (так называемая «булавка»); когда ряд петель закончен, зёв закрывают и прутик вытаскивают. Петли делают не при каждом открытии зёва, а с промежутками, т.е. после ряда петель следует от 3 до 5 сквозных утков пряденого золота. Оружейная Палата хранит множество великолепных аксамитов итальянской работы XVII в., поступивших из быв. Патриаршей Ризницы и древних ризниц московских монастырей. Лучшие из аксамитов сохранились на саккосах, принадлежавших по большей части патриарху Никону, например: Лазаревском саккосе 1653 г. (рис. 2), саккосе, построенном царем Алексеем Михайловичем по боярине Никите Ивановиче Романове (рис. 3), подвесной пелене 1653 г., из ризницы Успенского собора № 12283 (рис. 4), саккосе № 12032 (рис. 5), саккосе № 12024 (рис. 6). В описях Патриаршей Ризницы 1686 г. и 1720 г. имеется подробное их описание и подтверждение наименования ткани «петельчатым аксамитом».

Рис.2 Аксамит петельчатый. Италия, XVII в.

Рис.3 Аксамит петельчатый. Италия, XVII в.

Рис.4 Аксамит петельчатый. Италия, XVII в.

Недавно Оружейная Палата обогатилась поступлением фелони из Богоявленского монастыря, которая скроена из петельчатого аксамита. (№ 17 ц. ц. ш.). Ткань резко отличается от всех приведенных выше образцов аксамита большой гладкой атласистой землей из червчатого шелка, свободной от пряденого золота, и чрезвычайно крупным узором из разнообразных петель.

Рис.5 Аксамит петельчатый. Италия, XVII в.

Рис.6 Аксамит петельчатый. Италия, XVII в.

Рис.7 Аксамит двойной петельчатый. Италия, XVII в.

Третий вид аксамитов, встреченный нами только один раз, на упомянутом «саккосе Грозного», построенном по убитом сыне (№ 12023), называется в описи аксамитом двойным, петельчатым (рис. 7). Название «двойного» он несомненно получил от плотности выработки. По богатству узора, его величине и качеству материала, этот образец аксамита превосходит решительно все известные нам ткани. (Вес саккоса достигает 1 1/2 пудов, из коих не менее половины должно быть отнесено к весу ткани). Появление великолепного аксамита при Московском дворе произвело большое впечатление в Мастерских Оружейной Палаты. Царские иконописцы и живописцы стали изображать московских святителей в саккосах и других одеждах, повторяющих аксамит (см. иконы Бориса и Глеба в Успенском соборе, Алексея митропол. в церкви Николы в Хамовниках, ряд икон в Боголюбской церкви Высоко-Петровского монастыря и пр.). Царицына Мастерская Палата усиленно подражала в шитье аксамиту, имитируя иглой не только мотивы его богатых узоров и различные «петли», но и его «землю». Работы эти тогда уже получили официальное название (вошедшее в язык описей): «на аксамитное дело». По заказу патриарха Адриана был сделан для него превосходный омофор «на аксамитное дело» в мастерской боярыни Дашковой (Оружейная Палата № 12085). Исторический Музей имеет целый ряд прекрасных вышивок «на аксамитное дело», из которых некоторые сработаны так тонко и искусно, что нужен опытный глаз, дабы не отнести вышивку к числу тканей. В XVIII в. мы уже не встречаем в России применения аксамита ни на гражданских, ни на церковных одеждах, и ввоз его был, по-видимому, совершенно прекращен в царствование Петра I.

Виды ткани аксамит

Из истории этой ткани известно, что существовало две техники ее производства:

1. Византийская, корни которой берут свое начало в V-VI веках. Ее особенностью было наличие двух основных нитей, одна из которых переплеталась с четырьмя лицевыми и изнаночными утками, а одна оставалась свободной, придавая полотну большую плотность и прочность, но несколько утяжеляя ее. При этом в составе ткани не было ни золотых, ни серебряных нитей. Орнамент был на самом деле искусной вышивкой, основными мотивами которой были лики святых, изображения цветов и животных.
2. Венецианский аксамит стал как бы возрождением забытого мастерства византийцев, но ткался и выглядел совершенно по-другому. Его отличительной чертой был рельефный узор, выполненный серебряными или золотыми нитями.

Венецианский, или как его еще называют, итальянский аксамит выпускался вплоть до конца XVII века. Так как в связи с церковными реформами, проведенными в XVIII веке, из облачений церковнослужителей убрали столь дорогое одеяние, в этой ткани не стало нужды.

Сегодня аксамит вновь возрожден, но уже в совершенно другом виде.

Виды и особенности производства

Существует два вида аксамитов: византийский и венецианский (итальянский, флорентийский).

Византийский

Ткачество в Византии было хорошо развито еще в 5-6 веках. Там ткали двустороннее полотно сложносаржевого переплетения. Его особенностью было наличие двух основ. Одна основа переплетается с утком лица и изнанки и создает структуру ткани. Вторая же основа не переплеталась с утками, а свободно лежала между ними. Она делала ткань более прочной и тяжелой.

Такие ткани не содержали золотые нити, но были украшены вышивкой с изображениями животных, растений, ангелов и святых.

Венецианский

С 15 века популярность приобрели дорогие шелковые аксамиты, произведенные лучшими мастерами Флоренции и Венеции (к тому времени византийский шелк уже не производили). Характерной чертой этих полотен было наличие рельефного орнамента из золотой или серебряной нити.

Гладкой основой (землей) был плотный шелк, скреплявший три сквозных утка:

• толстый пучок из нескольких десятков невыделанных нитей шелка-полусырца. Он образует вместе с основой плотную ткань саржевого переплетения;
• тонкие нити желтого шелка. Служит фоном для третьего;
• третий — нити пряденого золота (очень тонкие шелковые или льняные нити, обвитые золотой проволокой).

Орнамент мог быть плоским или петельчатым. Считалось, что чем он объемнее, тем роскошнее и богаче ткань. Петельчатый узор создавался при помощи гладкого скользящего прута (булавки, спицы). Сначала прут оплетался драгоценной нитью, а когда ряд был закончен, вытаскивался, и оставался объемный узор. Чаще всего объемным (петельчатым) был только контур. Над созданием узоров трудились лучшие художники. Основа могла быть любого цвета, но в основном это были зеленый, темно-красный или желтый. Преобладали растительные и животные орнаменты: крупные цветы и листья, львы, грифоны, геральдические элементы.

Особенность ткани

Основными свойствами аксамита являются:

• Очень высокая прочность. Эта ткань крайне тяжело порвать, что связано, прежде всего, с ее саржевым способом переплетения.
• У аксамита высокий уровень износостойкости и долговечности. Доказательством тому служат наряды, которым более 600 лет. Они все так же прекрасны и не утратили своего золотого сияния.
• Эта ткань обладает достаточной жесткостью, чтобы хорошо держать форму. Из нее делали церковные головные уборы и одеяния для королей и иерархов церкви, которые не сминались при ношении и не покрывались складками при движениях. Считалось, что подобная форма символизирует цельность, твердость и величие облаченной в нее особы.

К недостаткам аксамита можно отнести ее большой вес. Вызвано это было присутствием в полотне нитей из драгоценных металлов. Иногда один человек не мог поднять отрез ткани, сложенный вчетверо, и требовалась помощь еще одних рук.

Свойства

Материал на основе натурального шелка обладал уникальными характеристиками. В отличие от современных разновидностей шелковых тканей, он поражал фантастической устойчивостью к истиранию. Этому способствовали особое переплетение нитей и наличие ворса.

Среди прочих свойств материала:

• прочность на разрыв – достигается за счет усиленного саржевого переплетения;
• долговечность – ткань не портится от времени, что доказывают музейные образцы 500-летней давности;
• жесткость – аксамит держит форму, не сминается;
• громоздкость – аксамит весит много, что не позволяет долго носить из него одежду. Иногда массивные вещи трудно бывает даже поднять;
• гибкость – благодаря этой особенности, из ткани получаются изделия сложной формы, например, головные уборы.

Сфера применения

Как показывает история, эта ткань всегда производилась вручную, была крайне сложна в изготовлении, но при этом бесподобно красива. Ей не было аналогов в ткацком производстве в старину, нет их и сейчас. Свое применение ткань аксамит нашла:

• В пошиве дорогой праздничной одежды для царственных особ. Как правило, у монархов было несколько платьев из этой ткани для разных торжественных случаев. Так же в них облачались послы, представлявшие государство на приемах в зарубежных посольствах.
• Из аксамита шили облачения и головные уборы для иерархов.
• Иногда эту ткань использовали для украшения царских покоев, например, в качестве обивки для стен или мебели.

Высокая стоимость аксамита, трудность изготовления и эксклюзивность орнамента каждого полотна вывела его на уровень самых дорогих и редких видов тканей.

Применение

• Из аксамита шили церковные убранства для духовенства, одежду для царских особ, великих князей и знатных бояр.
• В царских покоях и в казне всегда хранилось несколько готовых одежд из этого материала, для того чтобы их можно было надевать во время торжественных церемоний.
• Также одежду из аксамита шили для послов и других важных людей, представлявших страну в чужих землях.

В наше время ткут имитацию аксамита. Используются натуральный или искусственный шелк и нити, имитирующие золотые. Из таких тканей шьют дорогие портьеры для роскошных интерьеров особняков, музеев и театров.

Аксамит — ткань с богатой историей и настоящее произведение искусства, признанное во всем мире.

© 2020 textiletrend.ru

Аксамит сегодня

Об этом полотне уже в наше время «вспомнили» дизайнеры интерьеров. Сегодня производят ткань, имитирующую аксамит. Делают ее из искусственного шелка и золотистого и серебряного цвета нитей, которые своим блеском придают ей такое же сияние, как у оригинала. Единственное, что объединяет их, это ручная работа, поэтому современный аксамит также стоит дорого.

Основными свойствами полотна являются:

• Прочность, которая достигается путем соединения волокон шелка с такими добавками, как полиэстер, вискоза или другими.
• При изготовлении аксамита сегодня в полотно вплетаются либо металлические, либо блестящие нити золотистого или серебряного цвета. Все зависит от предпочтений клиентов, так как чаще всего такое полотно ткут именно под заказ.
• Орнамент у современных материалов может быть, как в классическом стиле, состоящем из орлов, грифонов, львов и цветов, так и в фантастическом жанре.

Из аксамита сегодня шьют дорогие и красивые занавеси для театров, музеев и богатых особняков. По желанию, его можно использовать в качестве обивочного материала. Некоторые дизайнеры одежды применяют аксамит для изготовления эксклюзивной обуви, сумок или других аксессуаров. Отличительной чертой таких изделий является не только их шикарный и дорогой вид, но и цена.

Основные этапы работы:

Новые поступления тканей

Предлагаем широкий ассортимент, коллекции ведущих производителей Осень/Зима 2015

Звоните, чтобы узнать подробности акции.

Профессиональный пошив и монтаж штор на заказ, тюль, портьерные ткани, жалюзи, плиссе в Москве

Эскизы наших дизайнеров

Разработка дизайна штор, покрывал, подушек, чехлов, скатертей, ламбрекенов.

Меня зовут Елена, я – руководитель творческой студии, дизайнер по текстилю и художник декоративно-прикладного искусства, работаю в области текстильного дизайна с 2000 года. Я занимаюсь текстильным оформлением домов и квартир, частных и государственных учреждений. Мои клиенты – частные лица, детские сады и школы, офисы Газпрома и Питергаза, кафе, рестораны в Москве, Южно-Сахалинске, Сыктывкаре и т.д.

Наша творческая команда состоит из профессионалов высокого уровня с многолетним стажем работы в этой области. С помощью различных текстильных материалов и фурнитуры мы наполним ваш интерьер красотой, уютом и гармонией.

Наши опытные специалисты помогут придать вашему помещению целостность, подчеркнуть стиль и внести в ваш дом комфорт и уют. Они грамотно подберут для вас текстильные материалы, разработают дизайн, соответствующий стилю вашего интерьера, и профессионально реализуют проект.

Наш подход — индивидуальная работа с каждым клиентом. У нашей продукции вы найдете идеальное сочетание «цена-качество», так как за много лет работы мы наладили прямые поставки от ведущих производителей ткани и фурнитуры.

Наша цель — дарить положительные эмоции каждому своему клиенту. Наше собственное швейное производство обеспечивает быстрое выполнение любого заказа, создание изделий разной сложности. Мы гарантируем высокое качество работы.

Наши текстильные изделия – качественные, удобные и красивые, они принесут уют, тепло и радость в ваш дом! Мы заинтересованы в том, чтобы вы остались довольны нашей работой и с удовольствием использовали наш текстиль на протяжении многих лет.

• выезд дизайнера и замер
• создание дизайн-проекта в соответствии с вашими желаниями и потребностями
• заключение договора
• качественное выполнение вашего заказа
• доставка и профессиональный монтаж
• гарантийное и послегарантийное обслуживание.

Для вашего удобства мы с удовольствием приедем к вам с каталогами тканей, карнизов и фурнитуры, чтобы непосредственно на месте подобрать шторы и карнизы и оформить заказ. Перед выездом на объект мы сделаем для вас подборку интерьеров, чтобы понять ваши предпочтения, и подберем наиболее оптимальные варианты штор.

У нас вы сможете ознакомиться с большим ассортиментом портьерных и мебельных тканей, тюлей, карнизов. Мы также изготавливаем жалюзи – вертикальные, горизонтальные, рулонные шторы, плиссе. Мы создаем изделия высокого качества и разной сложности по технологии изготовления – шторы различной конструкции на окна, покрывала, балдахины, декоративные подушки и валики, чехлы на мебель, столовый текстиль, обтягиваем абажуры.

Мы можем вам предложить ткани различной ценовой категории, производства России, Европы, Америки, Турции, Индии, Китая, любых мировых брендов.

В любом помещении шторы, закрывающие нас от суеты внешнего мира и дающие нам возможность уединения и отдыха, являются важным элементом декора. А детали интерьера – подушки, балдахины, покрывала, дополнят интерьер изыском и украсят разнообразием. Если вы закажете у нас текстильный дизайн, то получите удовольствие от нового уюта вашего дома. Ждём вас!

Для консультации, вызова дизайнера и заказа изделий звоните по телефону: +7 905 779-15-90.

Холл в коттедже

Детская комната

Гостиная